节分，是指迎来春天的“立春”的前一日，表达“分割季节”的含义。在古时候，这正是从冬季进入到春季的新一年的开端，类似于现在我们所说的「大晦日」的含义。虽然不是日本的节假日，却是被日本人民重视着的一个日本传统节日。
随着季节的改变，秽气与恶*变得更易入侵。因而人们为了在新的一年中将过去的秽气全部清除而进行一系列的活动。其中之一就是“撒豆驱*”了。
传说在宇多天皇的时代，从鞍马山而来的恶*大肆破坏都城，于是人们一边祈祷一边将*穴封死，并用三石三升的炒大豆来打击*的眼睛，最终逃过了这场灾难。而“撒豆驱*”的习俗也是从那而来。此外，「魔を滅する」(まをめつする)中的汉字「魔滅(まめ)」与豆子的发音「豆(まめ)」也是一模一样的，因此便被认为拿着豆子去驱赶恶*就能够「魔を滅する」日本人认为豆子是“谷物的神灵”寄宿的地方，因此是十分神圣的东西。不仅仅是在节分的时候来驱*，在许多供奉神灵的祭祀中也被普遍使用。
具体做法是要做出将*从家驱逐出去的动作，一边喊着“*出去「*は外」”一边从房子里面开始朝玄关的方向扔出豆子;之后再反过来，喊着“福进来「福は内」”对着房屋里面的方向投掷豆子。当所有的豆子都泼撒完成后，再捡回比自己的年龄数多一个的豆子吃掉。多吃的一个豆子，代表着「新年の厄払い」(新一年的厄运驱除)的意义。
节分日所使用的“豆”其实就是普通的大豆，将*豆炒熟即可。然而最近使用花生来代替豆子的家庭也在不断增多。并且，用来驱*的花生都是带着花生壳的。因为花生“不会发芽”、“不会散落得到处都是”、“回收方便”、“捡回来再吃也不会有反感的感觉”等各种各样的好处，因此越来越被更多家庭所接受。如果再深入调查一下就会发现，使用花生来代替豆子驱*的风俗，在北海道、东北等寒冷区域和鹿儿岛，宫崎等地更为普遍。
其实使用花生来驱*这一习惯的发祥地是在北海道。虽然说“在厚厚的雪中撒豆子然后再捡起来吃掉也不是不可以”，但是在雪量丰厚的地域里，使用花生来代替豆子会更加方便一些。而至于鹿儿岛和宫崎也有使用花生的习俗，则是因为这两个地域都是盛产花生的“花生之乡”。
除了撒豆子之外，还有一个准备活动是挂刺桂沙丁鱼。在节分祭开始的时候，各家各户都会在自己家门口挂上刺桂和沙丁鱼，一般处理方法就是把沙丁鱼用刺桂穿过，将其挂在门外。它的寓意其实也很简单，就是说刺桂可以刺伤*的眼睛，让他看不到，而沙丁鱼的臭味会让*害怕。
节分还要吃节分料理，即惠方卷（卷寿司）。吃惠方卷是大阪的风俗，有一种说法是丰臣秀吉时代的家臣在出战前吃了类似于惠方卷的食物，最终获得大胜。大阪吃惠方卷的习俗从江户时代结束时开始，意在祈祷生意繁荣及除去厄运。商家为了促销活动，这个习俗也就一直保留下来。
惠方卷是什么？
将西葫芦干、*瓜条、蘑菇、鸡蛋、鳗鱼、干鱼松等七种食物包在寿司里。依据地区和家庭的不同，惠方卷裡常使用的食材会有所差异。基本上你只要使用7种食材就可以了。不管是玉子还是海鲜，都可以卷进去。重要的是7种食材，也代表着幸运数字7。
传统吃惠方卷的方式是不切段，一次将整条吃完。如果将惠方卷切一段一段的吃，可是会让你的好运大打折扣，就好比将彩券上的最后一个号码剪掉，感觉就很不吉利。一口气将一整条惠方卷吃完，将会为你这一年带来源源不绝的好运喔！在吃惠方卷的同时，你也必须向着当年的最佳方位(惠方)才行。顺便一提，年的惠方是方向哦~
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助词第二期：の/から/まで/より/ほど/こそ/だけ/しか/さえ/すら
助词第三期：は与が的用法辨析
助动词：ようだ、みたいだ、そうだ、らしい
假设表达辨析：と、ば、たら、なら
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授受动词-动作授受
～ように相关句型
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日语的敬体与简体
敬语第一期：丁寧語、尊敬語、謙譲語
敬语第二期：敬语句型
敬语第三期：敬语实际场景应用
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“日期”表达法
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