摔杯子与《长短经》
人在小时候都做过错事，而且在做了错事之后，无师自通地还能隐瞒、狡辩或嫁祸于人。记得小时候摔了只杯子，看到满地的碎玻璃，脑袋闪出的第一个念头不是承认错误，而是赶紧扫走，别让父母知道;随后又想，少了一只杯子，就说丢了，别人拿走了;最后一招，到底谁摔的，我也不知道。
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总之，人错了，明知而不承认。
这毕竟是孩子的稚嫩之举。及到长大成熟之后，摔了杯子哈哈一笑：下不为例，以后小心些就是了。更有高妙处，杯子碎了？好事，碎碎（岁岁）平安。碎了杯子不仅没有责难，反而标注成吉兆，堪称“白事红办”。
白事红办古已有之。譬如七老八十的人死了，而且子孙满堂家道殷实，这叫做福寿双全驾鹤西游，是“老喜丧”。丧家不仅奏乐摆席，孙辈挂白戴红，甚至来宾戴喜字。是悼丧还是庆亡？有些事就是这样，五色丝相缠，色杂;五味瓶打翻，味乱。
有点扯远了，赶紧回来，说说唐代赵蕤的《长短经》。这本书似乎能解释好坏的转化、黑白的颠倒。
唐代这个叫赵蕤的，精通易经，大诗人李白拜他为师学习谋略之术。于是两个人都很有名，称之为蜀中二杰，“赵蕤术数，李白文章”风靡一时。赵蕤所著《长短经》，九卷六十四篇，其以谋略为经，以历史为纬，分析大臣官吏的本质，可谓一针见血，字字中的。他列举正臣、邪臣各六类。他给奸臣下的定义是：“所欲进（提拔）则明其美，隐其恶;所欲退（降职），则彰其过，匿其美。”说你不行，就专拣不行的说，说你有毛病，专门挑出来毛病讲。明明有长处，就是只字不提。谁人没短板，逮住短板定格说起来没完。这般“一长一短”厉害吧？
赵蕤给谗臣的定义是：“智足以饰非，辩足以行说。”这些人的才智足以把问题掩盖掉，把错误的说成正确的，将过失说成是成绩。这样的谗臣史上不胜枚举，是不是都弄透了《长短经》？
人从小孩子开始就自觉不自觉地耍小聪明，如果学会了奸臣谗臣之术，更是了不得。古人曾讲志士不饮盗泉水，而狡黠者更名“廉泉”，堂而皇之喝起来看。说到这里忽然想起来，将来再摔了杯子，不仅不挨板子，还要申报“岁岁平安”的专利费呢。
此念固然荒唐，但也并非空穴来风。
【张建中荐自《今晚报》2015年9月21日/豆 薇图】
